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Vorhergehender Text hier.

 

Antritt der Professur – Jung-Stilling in Marburg 1787

von

Erich Mertens und Petra Mertens-Thurner

 

(Quellennachweise sind im rekonstruierten Original vorhanden!)

 

Antritt der Professur

 

Johann Jakob Pfeiffer (geb. Kassel 6.10.1740, gest. Marburg 26.11.1791) wird am 1787-01-01 als Prorektor der Universität eingeführt. Der Prorektor wird jedesmal vom akademischen Senat im November gewählt und tritt sein Amt nach eingegangener Bestätigung durch den Landesherrn, der der Rektor ist, am 1. Januar an. Mit ihm, dem Landesherrn und Curtius hatte es Jung-Stilling also beim Ortswechsel zu tun, denn für Curtius ist ein Briefwechsel im Januar 1787 nachweisbar.

So kommt es am 1787-01-30 zu der Entscheidung: Wir sind „entschlossen, dieses u der Person der zu Heidelberg stehenden Professoris Dr. Jung bewürken zu lassen; So ergehet, zu Erreichung dieser Unserer vorsorglichen Absicht der gnädigste Befehl hierdurch an Euch, von eben bemeldeten Dr. Jung, als Professor der Oeconomie- Cameral- und Finanz Wissenschaften mit einem jährlichen Gehalt von zwölf hundert Rthl, sodann der Versicherung für dessen etwaige künftige Wittib, ante eine Gnaden Pension von jährlich Ein Hundert Rthl und zu seiner Reise nach Marburg bewilligte Zwey hundert Rthl. ohnverlangt zu vociren“.

Die Stelle des verstorbenen Leske erhielt der a. o. Prof. Dr. Christian Friedrich Ludwig (1751-1823) aus Leipzig. Sicherlich ist dies Christian Friedrich Ludwig, nicht dessen Vater Christian Gottlieb Ludwig (1709-1773).

Heinrich Hermelink macht eine interessante Bemerkung zum Gehalt von 1200 Reichstalern: Selchow erhielt 2500, Badlinger 2000, Robert sen. 650 Reichsthaler.

 

So erhält Jung-Stilling das am 1787-02-05 datierte Schreiben von Johann Heinrich Christian von Selchow aus Marburg über seine Berufung Jungs an die Universität Marburg.

„Wohlgeboren Hochgeehrter Herr Professor, Die Universität Marburg erklärt sich glücklich, wenn sie das Teil ihrer Mitglieder durch einen Mann von Ew. Wohlgeboren ausgebreiteten Kenntnissen vermehrt sehen kann. Sie freut sich daher über die von des regierenden Herrn Landgrafen zu Cassel, unsers gnädigsten Herrn Hochfürstl. Durchl. erhaltenen Befehl, Ew. Wohlgeboren zum Professor der Oeconomie, Cameral und Finanzwissenschaft auf hiesiger Universität, mit einer jährlichen Besoldung von 1200 Thalern zu berufen, welches denn hierdurch geschieht. Für eine etwa künftige Witwe sind eine Gnaden Pension von 100 Thalern ausgesetzt, Zu den Reisekosten also sind 200 Thaler bestimmt. Da wir nicht zweifeln, Ew. Wohlgeb. werden den huldreichen Ruf des besten Fürsten folgen, so wünschen wir baldmöglichst eine bestimmte Antwort, welche sowohl als der baldigen Gegenwart unsers künftigen hochachtungswürdigen Collegen wir mit Verlangen entgegen sehen.

Marburg 5. Febr. 1787. / W. C. DD. A. d. UG.

von Selchow.

Ist den 7. Feb. mit der Post von hier abgeg.

Haußmann.“

 

Wenig später, am 1787-02-17 erhält Jung-Stilling aus München seine Dienstentlassung aus dem Heidelberger Amt, um nach Marburg gehen zu können. Es ist dies ein Kurfürstliches Mandat mit eigenhändigen Unterschriften Karl Theodors und seines Ministers Frhr. [Graf seit 1790] v. Oberndorff. Jung-Stillings Nachfolger wird Christoph Wilhelm Gottlob Gatterer aus Göttingen.

 

Dankbar, seiner Lebensmeinung folgend, schreibt Jung-Stilling am 1787-03-06 an Israel Hartmann in Ludwigsburg: „[…] Endlich hat Gott mein langwieriges Leyden geendigt und den Knoten meines merkwürdigen Lebens gelöst; Er sey dafür gepriesen! - Ich habe nie anders als Jesum Christum und Gott in Ihm angerufen, auf Seine Hülfe hab ich getraut, und Er hat mir geholfen. Folglich ist Er wahrer Gott, ein Beweiß, den mir die Pforten der Höllen nicht überwältigen können. Die Universität Marburg hat mich mit einem Gehalt von 1200 schweren Thalern oder 2100 Gulden nebst einer guten Versorgung meiner Frauen, wenn ich sterben sollte, berufen; und ich gehe auf Ostern dahin ab. Mein ganzes Leben soll nun fernerhin so wie bisher zu seiner Ehre gewidmet seyn, nur werde des Strauchlens und Fallens immer weniger. Mein Glaube an Ihn wird mich leiten.“

 

Der Abschiedsbrief Jung-Stillings an den Staatsminister Franz Albert Reichsfreiherr von Oberndorff in Mannheim datiert vom 1787-03-25 und ist gedruckt in der Edition Schwinge S. 131.

Die Abreisezeit aus Heidelberg stellt ein Problem dar. In seinen Notizen (in dem Angang  zur LG) heißt es S. 692: „8.4. 1787 den 8ten April zog ich als Professor der Staatswirthschaft nach Marburg.“ Der Ostertermin fiel 1787 auf den 8. April, Ostermontag war der 1787-04-09. Morgens um 6 Uhr verlassen Jung-Stilling und Familie Heidelberg zwecks Übersiedlung nach Marburg. Während Friedrich von Matthisson in Heidelberg bleibt, erreicht wahrscheinlich Familie Jung noch an diesem Tag in Frankfurt die Familie Krafft. Aber an welchem Tag nun? Nur in seltenen Fällen reiste man am Ostersonntag – wie Jung-Stilling angibt. Am 1787-05-14, einem Montag, schreibt in Mannheim Friedrich Karl von Moser einen Brief an Jung-Stilling. Hier ist der Montag als Reisetag genannt, und Moser gibt dem heutigen Leser noch weitere Informationen, die bisher nicht verifiziert werden konnten. Moser schreibt: „Am Oster=Montag früh um 6 Uhr rief ich meiner Luise zu: Nun sind unsere lieben Freunde Jungs auf dem Wege. […] Nun, Lieber, für alle den guten Anfang, den Sie mir melden, insbesondere auch für die unmittelbare Verbindung mit Ihrem Fürsten, lobe und danke ich Gott, mit Ihnen. Er macht keine halbe Sachen; Er wird auch mit Ihnen seyn ferner, und so lange Sie da seyn sollen. Ich sage: Da, denn wir beide sind doch so eine Art Zugvögel, und es ist mir eben nicht so, daß sie als Professor in Marburg [S. 80:] sterben werden. Von Frankfurt nach Kassel ist Marburg just der halbe Weg. *) Indessen sezen Sie sich da einstweilen im Abendstern nieder und singen:“ Der damalige Editor gibt die Anmerkung: „*) Es war im Project, Stilling von Marburg nach Kassel zu versetzen. d. H.“ Bisher ist davon nicht weiter bekannt geworden.

Tatsächlich betrat Jung-Stilling mit seiner Familie Marburg am 1787-04-13, dem Freitag nach Ostern. Erst am 1787-04-25 bringt die „- ( Nro. XVII ) - / Gemeinnüzige Nachrichten. / - / Marburg den 25sten April 1787. / -“ S. 79, Sp. 2 in  der Rubrik  „Fremde und Einheimische so in die Stadt gekommen.“ Die Anzeige. „Barfüßer Thor. April 13. Hr. Professor Jung nebst Familie, von Heidelberg.“

Mit dem 1787-05-14 hat Jung-Stillings Zeit in Marburg begonnen.

Sofort am 1787-04-15, Quasimodo, schreibt er dem Landgrafen Wilhelm IX. (1743/1785-1821), seinem neuen Landesherrn, daß er „gestern, am Freitag Mittag, [...] auf dem Posten angekommen, auf welchen mich Ew. Hochfürstl. Durchlaucht huldreich berufen haben“. Gleichzeitig kündigt er seine Aufwartung für später an, da er sich auf seine Lehrstunden vorbereiten müsse.

Das von Johannes Bayrhoffer gedruckte „Verzeichniß der Lehrstunden auf der Universität Marburg im Sommer halben Jahr 1787 nach der Ordnung der Wissenschaften“ hat sich, wie alle anderen Vorlesungsveranstaltungen, erhalten. Im Jung-Stilling-Jubeljahr 1990 hat Wolfgang Lück dies faksimiliert.

Nach eben diesem Verzeichnis ist festzuhalten, daß Johann David Busch Osteologie und Physiologie lehrt, sowie „Ueber die Krankheiten der Schwangeren und Wöchnerinnen“ unterrichtet. Michaelis lehrt über Augenkrankheiten und besonders die Operation des grauen Stars.

Busch erinnert sich 1806 und 1819 mit leicht unterschiedlichem Ausdruck an diese Zeit, wenn er in seinem „System der theoretischen und practischen Thierheilkunde. – Zum Behuf akademischer Vorlesungen entworfen.“ Bd. 1. Zoologie und Zootomie. Marburg: Neue akademische Buchhandlung 1806, S. (XI) schreibt: „Als ich […] anfieng, Vorlesungen über die theoretische und praktische Thierheilkunde zu halten, bediente ich mich des (damals einzigen) Lehrbuches meines Freundes und ehemaligen Kollegen Jung“. In der zweiten Auflage im Jahr 1819, liest man S. (III): „Jung (Stilling genannt) meines erprobten Freundes“. . So heißt es sicherlich gegründet 1835 im Nekrolog auf Busch: „Im Jahr 1787, wo Jung Stilling nach Marburg berufen wurde, fing er an, auf dessen Zureden (war bald der Freund dieses redlichen, frommen Mannes geworden), Vorlesungen über die Thierarzneikunde zu eröffnen, und brachte es dahin, daß im Jahre 1788 ein kleines Haus behufs der Zergliederung der Hausthiere erbaut wurde.“

 

Nüchtern vermerkt am 1787-05-14 die „Polizey= und Commerzien=Zeitung.“ in Kassel Jung-Stillings Anstellung mit den Worten: „Civil=Beförderungen. Der bisher zu Heidelberg gestandene Herr Professor Dr. Jung ist zum Professor der Oeconomie= Cameral= und Finanz=Wissenschaften bey der Universität zu Marburg gnädigst bestellt worden.“

Jung-Stilling dagegen schreibt 1787-05-22 aus Marburg an die Weidmannsche Buchhandlung: „Vielleicht wissen Sie schon daß ich diese Ostern mit einem / Gehalt von 1200 Rthlr schwer Geld als / Professor der Oeconomie, Finanz, und Cameral= / Wissenschaften hieher berufen worden bin, zugleich hat / meine Frau wenn ich vor ihr sterbe ein ansehn / liches Wittwen Gehalt.“ Im selben Brief setzt er sich für den Bibliothekar Karl Franz Lubert Haas (geb. Kassel 12.08.1722, gest. Marburg 29.10.1789) ein, der einen Verleger sucht.

 

Die Gesellschaft des Ackerbaus und der Künste in Kassel veröffentlicht in den Gemeinnützigen Nachrichten Nr. 24 und anderen Journalen ihren Jahresbericht, der von Johann Wilhelm Christian Gustav Casparson  unterzeichnet ist. Am 1787-05-28 wurde Jung-Stilling zum Mitglied der Gesellschaft des Ackerbaus und der Künste in Kassel ernannt. Die Casselische Polizey- und Commerzien-Zeitung Nr. 24 v. Mo 1787-06-11, schreibt. „Endlich fand die Gesellschaft es vor zweckmäßig den nunmehrigen durch seine öconomische Kenntnisse und Erfahrungen berühmten Marburger Professor der Cameralwissenschaften Herrn Jung, in dessen Person, des Durchlauchtigsten Beschützers weise und gnädigste Absicht daselbst dem Vaterland einen Lehrer, eines so nothwendigen und gemeinnützigen Unterrichts geben wollte, bey Höchstdenenselben als ordentliches Mitglied in unterthänigsten Vorschlag zu bringen, und den Herrn Hofgerichtsrath und ProfessorSömmerring zu Maynz, als einen auswärtigen Gelehrten von bekanntem Verdienst, zum Ehrenmitgliede. Des Herrn Landgrafen Hochfürstl Durchl. haben solches auch schon gnädigst genehmigt. […]

Cassel den 28ten May 1787.

1. J. C. G. Casparson,

Rath, P. und der Gesellschaft beständiger Secretair, auch Mitglied der Chursächsischen öconomischen Gesellschaft zu Dresden.“

Diese Ernennung läßt Jung-Stilling Aufnahme finden in den jährlich erscheinenden „Landgräfl. Hessen-Casselischer Staats- und Adress-Kalender auf das Jahr … (1788, S. 111) als Mitglied Ackerbau-Gesellschaft.

Jung-Stilling ist eingebunden in den normalen Verlauf des Dienstes an  der Universität:

Mit Johann Ludwig Völkel erhält Jung-Stilling am 1787-05-29 einen neuen Kollegen; dieser ist jdoch noch bis September 1787 beurlaubt. Erst im Wintersemester 1787/88 wird er lesen; daß er später bei der Erziehung des hessen-kasselischen Kronprinzen eine Rolle spielen wird, ist noch unbekannt.

Anders ist es beim Kollegen, dem späteren Hauptman Karl Franz Schleicher, mit dem am 1787-12-21 an der Universität Marburg die Professur für Kriegswissenschaft gegründet und mit dem charakterisierten Hauptmann Schleicher besetzt wird. Er ist damit ordentlicher Lehrer der Taktik und der sämtlichen Kriegswissenschaften mit Sitz und Stimme in der Philosophischen Fakultät. Erst am 1788-02-12 berichtet das Journal von und für Deutschland“ mit einem Korrespondenzbericht: „Der Lieutenant Schleicher, dessen im achten Stück, vierter Jahrgang, Seite 165 gedacht wird, ist von dem Landgrafen, dessen Absicht es war, auch in Marburg für die militairischen Wissenschaften einen Katheder zu errichten, als Hauptmann und Lehrer, mit Sitz und Stimme in der philosophischen Fakultät, hieher versetzt worden. Ein noch in Cassel von ihm geschriebenes Programm stellt ihn als einen lebhaften und forschenden Kopf dar, von dem die Universität Nuzzen erwarten kann. Er wird hier eben die angezeigten Wissenschaften lehren, die bey dem Kadettencorps sein Fach waren.“

Am 1787-06-15 bestätigt Jung-Stilling durch seine Unterschrift – andere Professoren haben ebenfalls gegengezeichnet – zur Kenntnis genommen zu haben, daß seinem Kollegen Robert Urlaub nach Mainz bis zum Ende des Monats September „gnädigst gestattet“ wurde.

Seine im Druck 32 Seiten umfassende

„Antrittsrede / über den / Ursprung, Fortgang und die Lehrmethode / der / Staatswirthschaft. / - / In / höchster Gegenwart / Sr. Hochfürstlichen Durchlaucht / Wilhelm des Neunten, / Landgraf zu Hessen &. / gehalten / von / Dr. Johann Heinrich Jung, / ordentlicher öffentlicher Lehrer der Oeconomie / Finanz und Cameralwissenschaften, / den 4ten July 1787. / - / Marburg, / in der neuen academischen Buchhandlung.“

hält Jung-Stilling erst am 1787-07-04.

Sie liegt faksimiliert, digitalisiert und im kommentierten Neudruck vor, und „In ihr ging er auf das Wesen, die Anfänge, das Wachstum, den Fortgang und die Lehrmethode der Wissenschaft ein, die er zu lehren hatte, nämlich der Staatswirtschaft. - In der Vorrede betont er seinen Glauben, von Gott an diesen Ort bestimmt worden zu sein und seine Lebensaufgabe erhalten zu haben. WLk“ [= Wolfgang Lück, 1990.

Gerhard Ernst Merk (1931-2020) erwähnt 1988 einen Brief Jung-Stillings vom 1787-09-14 (richtig 1787-11-14) an die Weidmannsche Buchhandlung, und schreibt. „Jung-Stilling hatte gleich im Wintersemester 1787/88 an die sechzig Hörer; „mein Auditorium ist gedrängt und geproft Voll“, schreibt er am 14. September 1787 (handschriftlicher Brief im Besitz meines Freundes Werner Schmidt, Siegen-Seelbach).“

Zugleich konnte Jung-Stilling durch die „Anzeige / der / Leipziger ökonomischen / Societät / in / der Michaelismesse 1787. / [Vignette] / = / Dresden, / gedruckt mit Meinholdischen Schriften.“ erfahren, dass er am 1787-09-29 von dieser Gesellschaft zum „korrespondirenden“ Mitglied gewählt worden war. Nach Nennung von Johann Klefecker, August Friedrich Wilhelm Crome und Eric Nissen Viborg ist zu lesen: „der ordentliche öffentliche Lehrer der Oekonomie=Fi= / nanz= und Kameralwissenschafften in Marburg, / Herr Johann Heinrich Jung der Pfalz=Zweybrückische Hofrath und ordentliche / öffentliche Lehrer auf der Kuhrpfälzischen Staats= / wirtschafts=hohen Schule zu Heidelberg, Herr / D. Georg Adolph Suckow; […]“.

 

Sicherlich wird Jung-Stilling sich darüber gefreut haben, hatte er mit Suckow doch schon einmal sich beworben. – Gefreut haben wird er sich auch nach dem 1787-10-02 über die Ehrung, die seinem Kollegen Ernst Gottfried Baldinger (1738-1804) widerfuhr: dieser war Professor Primarius in der medizinischen Fakultät der Universität Marburg seit dem Sommersemester 1786 und wird nun zum Geheimen Rat ernannt. – Das „Journal von und für Deutschland“ (BIBRA: Journal) 5, 1788, Nr. 2, S. 172 f. bringt einen Auszug aus einem Brief vom 1788-02-12, in dem es heißt: „Daß unser geschätzer Baldinger von den Landgrafen das Prädicat eines Geheimen Rathes erhalten hat, wissen Sie, und ich darf hinzufügen, daß sich ganz Marburg über die Beförderung eines so verdienstvollen Mannes freuet, seit dessen Hierseyn die medicinische Facultät im eigentlichen Verstande zu seyn anfängt. Der Professor Busch nannte ihn bey einer Promotion den Hippocrates unsrer Zeit. Deutschland hat manchen rechtschaffenen und würdigen Arzt, aber nur einen Zimmemann, Weikard und Baldinger, desto mehr Ferry’s u. s. w.“ – Allgemeine Literatur Zeitung, Januar 1788 Sp. 160 schreibt: „BERICHTIGUNG. Die Nachricht von einer Pension für die beiden Töchter des Herrn Geh. Rath Baldinger zu Marburg ist dahin zu berichtigen, daß jede, im Fall sie unverheyrathet blieb, nicht aber beide zusammen 150 Rthlr erhält. A. B. Cassel, d. 28. Dec. 1787.“

 

Ein Professor benötigt Lehrmaterial, das er auch selbst anfertigt und dafür benötigt er einen Verleger. Oben ist bereits die Weidmannsche Buchhandlung genannt worden (1787-05-22).

Im Brief an sie vom 1787-10-01 übersendet er einen Manuskriptteil (sicherlich zum „Lehrbuch der Staats-Polizey-Wissenschaft“ von 1788), kündigt eine weitere Fortsetzung an und erwartet eine schnelle Auslieferung des Werks, denn: „Von heut über 3 Wochen fang ich an zu lesen, in 14 Tagen müßte ich also schon etwas gedrucktes haben, wenigstens ein paar Bogen.“

Im selben Brief bestellt er zugleich für sich Literatur: „Schicken Sie mir doch Krünizens oeconomische Encyclopädie so weit sie fertig ist; dann Montesquieus Geist der Gesezze gut teutsch übersezt, ferner“ die aus dem seit 1743 in Frankfurt existierenden Druckhauses der Gebrüder van Düren aus dem Haag:

 

• „Rechnung welche dem Könige von Herrn Necker Generaldirector der Finanzen im Monat Jänner 1781. übergeben worden. – Auf Befehl Seiner Majestät gedruckt [.] - nach dem Französischen Original übersetzt. [Vignette] Frankfurt am Mayn 1781 bey den Gebrüdern Van Düren.“

und:

• Allgemeines, politisches und oeconomisches Administrations-System. Nach dem französischen Original übersetzt. Frankfurt a. M.: Van Düren 1781, kl8, 132 S.

 

Ist das erste Werk nachzuweisen, so gelang dies beim zweiten nicht. Es findet jedoch verschiedentlich Erwähnung:

Verlagskatalog angebunden an: Johann Hermann Dielhelm: Antiquarius des Donau-Stroms oder Ausführliche Beschreibung dieses berühmten Stroms, von seinem Ursprung und Fortlauf, bis er sich endlich in das schwarze Meer ergießet ... bis ins verflossene 1784. Jahr … von J. H. D. Frankfurt: van Düren 1785.

Johann Friedrich von Pfeiffer (1717-1787): „Berichtigungen berühmter Staats= Finanz= Polizei= Commerz= und ökonomischer Schriften dieses Jahrhunderts, von dem Verfasser des Lehrbegriffs sämtlicher ökonomischer= und Cameralwissenschaften. [Motto Voltaire …; Silhouette Necker …] Dritter Band. – Frankfurt am Main, in der Eßlingerschen Buchhandlung 1782.“; darin S. (209)-258. „III. Des Herrn Necker allgemeines politisches und ökonomisches Administrationssystem.“ – Bd. 1-6 1781 bis 1784 erschienen.

Magazin des Buch- und Kunsthandels, welches zum Besten der Wissenschaften und Künste von den dahin gehörigen Neuigkeiten Nachricht giebt. Jahr 1781, H. 7, Leipzig: Johann Gottlob Immanuel Breitkopf 1781, S. 604.

Extrabeilage zur Hanauer Neuen Europäischen Zeitung, Nr. 135 v. Di 1799-08-27, S. 3, Sp. 1.

Sicher nicht das genannnte Werk bei Hensius Bd. 1, Leipzig 1812, Sp. 41: „Administrationssystem, allgem. polit. u. kanonisches &. A. d. Franz. übers. 8. Mannheim, Schwan u. G[oetz].“

 

Am 1787-10-15 gibt er wiederum eine Bücherbestellung auf und dankt für die ihm gelieferten Druckwerke. Am 1787-11-14 drängt er in dem oben schon genannten Brief (vom 1787-09-14 [richtig 1787-11-14]) auf schnelle Lieferung der Autorenexemplare, da er die vielen Studenten ausstatten müsse. Zugleich klagt Jung-Stilling über den hohen Preis der Krünitzschen Enzyklopädie, der ihn in ein Schuldverhältnis zum Verlag bringt. Das Honorar für sein Werk ist nicht so hoch, um das zu ändern. Aber: er wird weiter Bücher publizieren. So folgt das „Lehrbuch der Finanz-Wissenschaft“ im Jahr 1789.

 

Für das Wintersemester immatrikulieren sich am 1787-10-23 in Marburg die Schützlinge Kroebers („Raschmann“). Nur wenig später, am 1787-11-01, erlebt Jung-Stilling die Geburt des siebten Kindes (des vierten aus zweiter Ehe): Carolina Auguste Friederike in Marburg an der Lahn (ledig gest. 10.05.1821 in Rastatt).

„Taufzeugen sind Caroline von Urff, Baron von Rieben, Hofrath Hartmann in Stuttgardt und Matthison“, schreibt Jung-Stilling. Bisher war Baron von Rieben nicht identifiziert. Dies könnte die Lösung sein:

 

Friedrich von Matthisson schreibt an Johannes von Müller: „Heidelberg, den 28. Januar 1787. Hartmann und von Rieben, zwei edle Jünglinge, die sich durch Kenntnisse und Fleiß, vorzüglich aber durch reine Herzendgüte vor allen hier Studirenden auszeichnen, werden nach Mainz kommen, um Ihre persönliche Bekanntschaft zu machen, mein theurer Müller. Sie verdienen von Ihnen gekannt zu seyn, und deswegen empfehle ich Ihnen diese meine Freunde angelegentlich und herzlich.“

So ist anzunehmen, dass es sich hier - so war schon 1979 Reinhard Breymeyer auf der richtigen Spur - um den Taufpaten August Wilhelm Ludwig von Rieben handelt, geb. 14.04.1766, gest. 21.04.1827, er war später Geheimrat und seit 1787-07-08 in Homburg als Prinzenerzieher tätig; Rieben ehel. 30.10.1791 Caroline Luise von Creutz (1769-1842), war immatrikuliert in Tübingen (Nr. 38124: 07.10.1782) und hinterließ dort einen Stammbucheintrag am 1785-09-01 bei Johann Georg Christoph Müller (1762-1835).

Bei „Hofrath Hartmann“ wird es sich dagegen handeln um Johann Georg Hartmann, geb. Plieningen bei Stuttgart 19.02.1731, gest. Stuttgart 9.06.1811; württembergischer Hof- und Domänenrat.

Unter dem Datum 1787-11-30, einem Freitag, schreibt Friedrich Karl von Moser in Mannheim in einem Brief: „Ihr Beifall, mein Lieber, ihr Amts=Segen und die Volksliebe gegen Sie rühren und freuen mich. Auch das ist Gnade, wie alles, was Er uns thut. Wir leben ja aus Gnaden und Seine Geduld ist unsere Seligkeit; wo? und was wären wir ohne Jesu?“ Er hatte sicherlich wie die Weidmannsche Buchhandlung viel Positives von Jung-Stilling gehört.

 

Das Jahr 1787 schließt mit zwei Ereignissen. Zum einen beantragt Jung-Stilling eine Reise, die am 1787-12-14 genehmigt wird. „Der Prorector, Professor Theologiae Pfeiffer zu Marburg, thut unterthänigte Anzeige von des Professors Jung daselbst vorhabenden Reise vom 23. auf den 31. Dec. und bittet dazu um gnädigste Erlaubnisresc[ript] ad di zugestanden“. Wie schon zuvor werden Jung-Stillings Kollegen dies abgezeichnet haben.

 

Zum Anderen erscheint ein Edikt über die „Verstattung der katholischen Religions=Uebung in Marburg.“ am 1787-12-21. Die Katholiken erhalten damit die Erlaubnis zum Gottesdienst, „damit Katholiken in Marburg ebenfalls studiren könnten“ Gärtner, Ries und von Wildungen bearbeiten dies in Zusammenarbeit mit der Regierung zu Mainz und dem deutschen Orden. Karl Faciola („ein sehr rechtschaffener, friedfertiger Mann“, S. 266), in Mannheim geboren, sein Vater stammt aus Italien und lebte als Kaufmann in Mainz, feiert ab 1. Adventsonntag 1788 mit den 65 Katholiken, darunter 8 Studenten, den Gottesdienst.

 

Fortsetzung 1787 bis 1803 hier.

 

 

Jung-Stillings Texte im Hessen-Casselischer Kalender

von

Erich Mertens und Petra Mertens-Thurner

(Quellennachweise sind im rekonstruierten Original vorhanden!)

 

Früh war bekannt, dass Jung-Stilling in diesem Kalender publiziert hatte, jedoch scheint die eigentliche Bekanntschaft der wissenschaftlich zu Jung-Stilling Forschenden mit ihnen spät erfolgt zu sein. Neben Strider kannte sie noch Christian Nostiz im Jahr 1913; danach waren sie anscheinend vergessen.

 

So spät wie dieses Bekanntwerden war, so spät bekannte sich Jung-Stilling öffentlich zu ihnen. Erst im Jahr 1794 schreibt er in diesem Kalender.

„Vielleicht erzehle ich Euch ein andermal, wie man das alles macht und anfangen muß; sollte auch irgend jemand gern wissen wollen, wie man so etwas macht so kann man nur an mich schreiben, so will ichs dann einem jeden umständlich und umsonst lehren, ich lehre Euch gerne etwas nützliches, und dafür verlange ich keine Belohnung, die erwarte ich vom lieben Gott an jenem Tage. Vielleicht wißt Ihr aber meinen Namen nicht, und da könnt Ihr ja nicht an mich schreiben; ich bin der Hofrath Jung in Marburg, Ihr braucht also nur auswendig auf den Brief zu schreiben: An den Hofrath Jung in Marburg, so kommt der Brief gewiß an mich, inwendig im Brief braucht ihr keine große Titel und Ceremonien zu machen sezt Ihr nur oben über den Brief: Lieber Bauernfreund! und damit ist alles gut.“

Diese Beiträge kann man als Fortsetzung seines „Volkslehrers“ der Jahre 1781 bis 1784 ansehen. Dort leitet er seine „Antrittsrede“ ein „Ich bin also nun von diesem Tage an Euer Volkslehrer, und fan¬ge also jezt an zu lehren.“ und schließt diese mit den Worten: „Seht! das ist meine Antrittsrede, worin ich Euch gesagt habe, daß ich ein guter, ehrlicher Mann bin, und daß ichs recht see¬lengut mit Euch meine, und Euch gern alle glücklich machen will; nun hört, was ich Euch weiter sagen werde.“ Später entdeckt er sich dort so: „Jezt bin ich aber ordentlicher Professor der Kameralwissenschaften zu Lautern in der Pfalz am Rhein, und heisse Jung. Sehen Sie, jezt können Sie auch geradezu an mich schreiben, wenn Sie wollen. Denken Sie nur ja nicht, daß es mir beschwerlich ist, wenn man an mich schreibt; nein! meine größte Freude in der Welt ist die, wenn ich meinem Nächsten dienen kann“.

Bereits 1780 begann er seine Erzählungen im „Privilegirter Kurpfälzischer Geschicht= und Landwirtschaft=Kalender“ so: „„Ich Heinrich Stilling wünsch euch Bauersleuten allzusammen Glück, Heil und Seegen. Ich bin auch ein Bauernsohn, von Bauersleuten genährt und erzogen, hab vieles erfahren, aus Erfahrung gelernt, darnach auch auf der hohen Schul studirt, und bin nun so weit gekommen, dass ich auch andre Leute lehren kann, wie sie bald reich und glücklich werden können“. Zum Schluss liest man dort: „Seht, ich will euch alle Jahr nüzliche und gute Sachen in euren Kalender schreiben, daß ihr euch freuen sollte, und wenn ihr hübsch thut was ich euch lehren will, so sollt ihr auch bald reich werden, und so werdet ihr ja den Heinrich Stilling lieb haben, und euch auf den Kalender und auf seine Lehre freuen.“ 1784 verabschiedete er sich „Nun, ihr lieben Leute! bis übers Jahr, wills Gott! dann will ich euch wieder viel Schönes sagen, wenn ich noch lebe. Lebt alle wohl!“

In den folgenden Jahren gab er selbst Erzählungen heraus und schrieb für den „Straßburger hinkenden Boten“ Silbermanns solche.

 

Für die Jahre 1788 bis 1798 lassen sich in diesem hessischen Kalender Texte Jung-Stillings feststellen. In den Jahrgängen 1799 bis 1804, die durchgesehen wurden, fand ich keinen weiteren Text von Jung-Stilling.

 

Bereits seit 1775 erscheint der „Hessen-Casselische Calender“, der zuvor als „Hessischer Schreib- / Märckte- Calender“ und danach als „Allgemeiner Hand- und Hauskalender“ existierte. Dem eigentlichen Kalendarium geht zuerst ein Privilegium und ein Postverzeichnis voraus, dem Hinweise auf die Zeit- und Kirchenrechnung des jeweiligen Jahres sowie etwas über die Finsternisse und die wahrscheinliche Witterung des kommenden Jahres folgen. Zwölf Seiten, die folgen, sind der unterhaltende Teil des Kalenders, dem die Listen der Herrscher und Märkte enggedruckt folgen.

 

Im Jahrgang 1787 finden sich S. 3-5 „Einige Nachrichten von den Astronomen zu Alexandrien“, S. 7-12 „Moralische Fabeln / für Bürger= und Bauerknaben, groß und klein; auch wol für Edelknaben.“ (hierin wird die Anschaffung eines Mikroskops und der Tierschutz empfohlen), jedoch ist das „Privilegium“ unterzeichnet am 27. Juni 1786. Dies dürfte zu früh sein, um diese Texte als solche von Jung-Stilling anzusehen. Allerdings wird das Privilegium mit dem gleichen Datum auch in den Folgejahren verwendet. Erst der folgen Jahrgang enthält m. E. Texte von Jung-Stilling. –

 

Am Rande des Kalendariums finden sich belletristische Texte wie folgt:

1787: Denksprüche der alten Deutschen; Rätsel. - 1788: dto. - 1789: dto. - 1790: dto. - 1791: dto. - 1792: dto. - 1793: dto. - 1794: dto. - 1795: dto. - 1796: dto. - 1797: dto. und Auflösung Rätsel 1-30 - 1789: Unterhaltende und komische Skizzen aus der Völkerkunde. Eine arabische Geschichte. Heldentugend eines Bedienten. Gedicht: Bös Exempel. - 1799: Gedichte. - 1800: Gedichte. - 1801: Lieder aus dem Mildheimischen Liederbuch. - 1802: Über den Essig, von Giftigen Wurzeln, von giftigen Gartenkräutern. - 1803: von giftigen Beeren und Kirschen; vom giftigen Gesäme; vom Obst und dessen Nutzen. - 1804: Vom Obst und dessen Nutzen; Anbau des Honiggrases; Der Brave Jüngling Joseph Chrestien in Versailles, darf man gefundene Sachen verheimlichen? Mottenmittel.

Jung-Stilling schreibt am 1799-12-29 Christian Friedrich Buchrucker [1754-1824]: „Das Mildheimische Gesangbuch hat mich auch geärgert. Es ist unbeschreiblich, welch' ein schädlicher Fuchs Becker in des HErrn Weinberg ist. Alle seine Schriften, womit er die Welt überschwemmt, haben so etwas wohlwollendes, tugendhaftes, religiös scheinendes, so daß der schwache, gutmüthige Christ unaufhaltbar dadurch verführt und hingerissen wird; sie leiten so unvermerkt von Christo ab eben dadurch, daß es scheint, als wenn er zu Ihm hinwiese.“ - Becker, Rudolph Zacharias: „Mildheimisches Lieder=Buch von 518 lustigen und ernsthaften Gesängen über alle Dinge in der Welt und alle Umstände des menschlichen Lebens, die man besingen kann. – Gesammelt für Freunde erlaubter Fröhlichkeit und ächter Tugend, die den Kopf nicht hängt, von Rudolph Zacharias Becker. = Gotha, in der Beckerischen Buchhandlung 1799.“ – Vgl. Reinhart Siegert: Mildheimisches Lieder-Buch von 518 lustigen und ernsthaften Gesängen über alle Dinge in der Welt und alle Umstände des menschlichen Lebens, die man besingen kann. Gesammelt für Freunde erlaubter Fröhlichkeit und ächter Tugend, die den Kopf nicht hängt, von Rudolph Zacharias Becker. ZeilengleicherAntiqua-Neudruck der volksaufklärerischen Erstausgabe Gotha 1799 mit kritischem Apparat, Nachweis der Dichter und Komponisten und Nachwort. (Bremen:) edition lumière bremen 2018. ISBN: 978-3-943245-58-5; = Philanthropismus und populäre Aufklärung Studien und Dokumente Herausgegeben von Hanno Schmitt, Erhard Hirsch, Holger Böning gemeinsam mit […] Bd. 13. – Sehe 1810 im Grauen Mann S. 59 f.

 

Bereits Arden Ernst Jung kannte diese Ausgaben - wenn auch vielleicht nur teilweise - im Jahr bereits 1953, wie die Abschriften in Bestand Omega (jetzt Nachlass), „Bibliographie“ nachweisen Ausführlich über seine Kenntnisse ebd. in einem Brief vom 1954-11-08 an Pfarrer Julius Paulus. Paulus kannte Auszüge dieser Erzählungen und hielt sie für Veröffentlichungen in den Straßburger „Hinkenden Boten“ (siehe unter 1788); im selben Ordner finden sich die Nachforschungen Jungs betr. dieses „Boten“, die sich natürlich als ergebnislos, weil falsch, erwiesen.

 

Sprachlich fällt der Ausdruck Grebe auf, dies bedeutet besonders im Hessischen „Dorfvorsteher“ oder Schultheiß. Wie in Kaiserslautern nahm Jung-Stilling die Sprache der Gegend auf und arbeitete ja sogar am „Provinzialwörterbuch“ Anton von Kleins von 1792 mit. ##ww_226

 

So finden sich folgende Texte von Jung-Stilling in diesem Kalender:

 ...

Texte siehe hier! 

 

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Die Texte liegen rekonstruiert kommentiert zum Druck vorbereitet vor.

 Jung-Stilling und das „Intelligenzblat für Hessen“ - „Intelligenzblatt für Hessen“

von

Erich Mertens und Petra Mertens-Thurner

 

(Detaillierte Quellennachweise sind im rekonstruierten Original vorhanden und werden auf Wunsch weitergegeben!)

 

Vgl. hier.  

Am Ende des Jahres, In ihrer Nummer XLIX vom 1786-12-09 bringen die Dillenburgischen Intelligenz-Nachrichten Sp. 783 folgende Nachricht

„Aus der Nachbarschafft. Mit dem Anfang des künftigen Jahres wird in Marburg im Verlag Hrn. Joh. Christ. Krieger eine Wochenschrift unter dem Titel: Intelligenzblat für Hessen — erscheinen, und wöchentlich ein Quartbogen ausgegeben werden. Der Inhalt wird seyn: I) National Bildung und Aufklärung; II) Oeconomie, Industrie, Manufacturen und Handlung; III) Merkwürdigkeiten aus allen Theilen der Welt, als Bruchstücke zur Geschichte der Menschheit; IV) Gemeinnützige Nachrichten; als Landesherrliche Verordnungen, Geburts und Mortalitäts=Tabellen, Beförderungen &. &. Die eigentlichen Aufsätze werden einen halben Bogen und die Intelligenz=Nachrichten für sich einen halben Bogen einnehmen. Der Preis ist Ein Thaler Niederheßischer Währung: wer die Intelligenz=Nachrichten oder die Abhandlungen besonders verlangt, bezahlt 1. Gulden.“

 

In der „Casselische Polizey- und Commerzien-Zeitung“ Nr. 52 v. Mo 1786-12-25, S. 1126 f., liest man die Ankündigung, die ebenfalls per Flugblatt bekannt gemacht worden war: „23) Mit nächstem Jahr 1787. wird Herr Engelschall in Marburg, der als Schriftsteller schon rühmlich bekannt ist, in Verbindung mehrerer Gelehrten herausgeben: Intelligenzblat für Hessen: wöchentlich wird davon ein 4to. Bogen herausgegeben. Die Gegenstände die darinnen abgehandelt werden sollen sind unter folgende 4 | Hauptrubricken gebracht. 1) Nationalbildung und Aufklärung. 2) Oekonomie, Industrie, Manufaktur und Handlung. 3) Merkwürdigkeiten aus allen Theilen der Welt als Bruchstücke zur Geschichte der Menschheit. 4) Gemeinnützige Nachrichten. Der Herausgeber bürgt für die gewissenhafte Ausführung des Plans, der dem Publicum bereits auf einen halben Bogen unentgeltlich vorgelegt ist. Im Lan- [Sp. 1127:] Lande wird der Jahrgang für 1 Rthlr. oder 1 Fl. 48 Kr. Postfrey geliefert. Hier auf dem Intelligenz Comtoir selbst und sonst auf allen Postämtern wird Bestellung angenommen. Beyträge aber so wie sonst alles was Beziehung auf das Intelligenzblat hat, wird unter folgender Addreße sich erbeten.            Ans Intelligenz-Comtoir zu Marburg.“

In der „Casselische Polizey- und Commerzien-Zeitung“ Nr. 1 v. Mo 1787-01-01, S. 20, Nr. 6 wird dies wiederholt, und die Nr. 3 v. Mo 1787-01-15, S. 59, ergänzt noch:

„Gelehrte Sachen. 2) Folgender Artikel ist so eingegangen: ‚Zu einer Zeit, wo die Universität Marburg mit Recht die Augen der Ausländer auf sich ziehet, kündigt man von daher ein neues Wochenblat an, welches, wenigstens in Hessen, das erste seiner Art ist, und wenn es seinem Plan getreu bleibt, sich unter der zahllosen Menge periodischer Schriften gar merklich auszeichnen muß. Herr Engelschall, in Verbindung mit mehrern Gelehrten, ist Herausgeber; und legt in einer besonders gedruckten Nachricht an das Publikum den Plan vor, der wirklich tief durchgedacht zu seyn scheinet, und noch das Verdienst der schönsten Schreibart hat, die man an dem Verfasser gewohnt ist. Wir wollen das Wesentliche daraus vorlegen. Ernst mit Grazie, Nutzen und Vergnügen untermischt, ist im Allgemeinen der zweck dieser neuen Wochenschrift. Die Materien, mit denen sie sich beschäftigen wird, sind unter verschiedene Rubriken geordnet, welches aus der deshalb besonders gedruckten Nachricht des mehrern zu ersehen ist. Von dieser Wochenschrift soll wöchentlich ein Quartdogen. in gespaltenen Columnen gedruckt, ausgegeben, und mit dem Jahre 1787. damit sogleich der Anfang gemacht werden. Der Preis für de» ganzen Jahrgang ist 1 Rthlr. edictmäßig, und in Marburg ist es zu haben auf dem Intelligenz=Comtoir.“

Einen Hinweis auf das Blatt bringt sogar Baldinger in seinem „Medicinisches Journal. Eilftes Stück.“ 1787 unter der lfd. Nr. 25 in den „V. Vermischte Nachrichten.“ auf S. 72. Hier liest man.

„25. / In Marburg hat mit dem Jahr 1787 ein Intelligenzblat für Hessen, im Verlag der neuen akademischen Buchhandlung seinen Anfang genommen Diesem ist jedesmals besonders ein gelehrter Beytrag beygefügt dessen Inhalt Nationalbildung und Aufklärung, Oeconomie, Industrie, Manufacturen und Handlung u. s. w. enthalten wird.“

Auch „Schlözer’s Stats=Anzeigen. Heft 38.“ 1787, bringen eine Anzeige: „Intelligenz=Blatt für Hessen, von Hrn. Engelschall in Marburg. Ist erst angekündigt. Wochentlich [sic] 1 Bogen in 4, halb Intelligenz=Nachrichten, und halb eigentliche Aufsätze. Preis im Lande 1 Rthlr. Nieder=Hessischer Wärung.“ [sic]

 

Zwar hat sich der Einzeldruck des Aufrufs „An das Publikum“ nicht erhalte, aber der Druck in den Zeitungen hat den Text überliefert. Hier liest man:

„Ankündigungen neuer Bücher. / Auch die Entschuldigungen, womit die Unternehmer / jeder neuen periodischen Schrift ihre Absicht aufstu— / tzen, oder vielmehr verbergen wollen, fangen an alltäglich / zu werden, und verrathen durch ihre weitausgehohlten / Krümmungen nicht selten die wenige Solidität des Gan- / zen. Der Wirth, der mir ächten Rheinwein anbietet, / thut nicht wohl, wenn er über die Vorzüge desselben / viele Worte macht. Ist sein Wein gut, so wird mein Gau- / men entscheiden, und alle leichten Gewächse der letztern / Weinlese werden ihm nicht schaden. / Dies waren meine Gedanken, da ich dem Publikum / eine mir aufgetragene neue Wochenschrift, unter dem Ti- / tel : Intelligenzblatt für Hessen: hiermit ankündige. Diese / Wochenschrift wird, auf erhaltene gnädigste Erlaubniß, im / Verlage Hrn. Johann Christian Kriegers al- / hier zu Marburg mit dem Anfang des künftigen Jahrs er- / scheinen, und davon wöchentlich ein Quartbogen ausge- / geben werden. / Mit dem Bewußtseyn einer guten Absicht lege ich / meinen Plan vor, ohne ihn hochtönend zu empfehlen, / und ohne die menschliche Schwachheit zu bemühen, daß / sie die Schuld zu tragen geruhen möge, wenn ich und / die Herren Mitarbeiter nicht mehr leisten werden, als wir / mit dem besten Willen und mit Anstrengung aller Kräfte / leisten können, / Es ist kein möglicher Fall, daß man das, was ich so / eben gesagt habe, nicht für inneres Bewußtseyn, sondern / für eine Wendung der feinsten Arglist halte, welche den / Weg ihrer Vorgänger zu vermeiden scheint, um ihn desto / sicherer zu betreten. Sollte dieser Gedanke bei einem und / dem andern Leser entstehen, so hab‘ ich ihm nur dies / wenige zu sagen : Einmal hab‘ ich die aufmunternde Ge- / nehmigung meines gnädigsten Landesfürsten vor mir, und / dann so sind es lokale Bedürfnisse, und besonders die / neuen Einrichtungen der hiesigen Universität, die ein sol- / ches Intelligenzblatt nothwendig machen. Ich habe die / Herausgabe in Verbindung mit mehrern Gelehrten über- / nommen, und ich darf in Ansehung der Beiträge auf die / Unterstützung solcher Männer rechnen, deren blosse Na- / men jeder andern periodischen Schrift Ehre machen wür- / den. Wer unsere gegenwärtige Verfassung nur von ferne / kennet, wird dies ohne Kommentar verstehen. / Ich wende mich daher zur Sache selbst, und theile / den Plan mit, so wie er aus guten Ursachen zum Grunde / gelegt worden ist. Ernst mit Grazie, Nutzen mit Vergnü- / [Sp. 2:] / gen untermischt, ist im Algemeinen [sic] der Zweck dieser neu= / en Wochenschrift. Vier Hauptrubriken, welche ihre Unter- / abtheilungen haben, bestimmen den Gesichtskreis aller Ge- / genstände mit denen sich dieselbe beschäftigen wird. Sie / sind diese : / 1. Nationalbildung und Aufklärung. / a) Nachrichten über öffentliche Lehranstalten, wie / Angabe der Kenntnisse und Beleuchtung ihrer Einrichtung / und Lehrart. b) Bemerkungen über Vorurtheile und Volks- / aberglauben, so wie c) über Geschmack und Weiterkom- / men in den feinern Kenntnissen, d) Notizen, welche die hie- / sige Universität betreffen, Uebersicht neuer Schriften von / inländischen Gelehrten, desgleichen Anzeige von Kunst- / sachen, Gemälden, Kupferstichen, Alterthümern, u. s. w. / e) Digressionen über den Geist des Jahrhunderts und die / Beschaffenheit der Litteratur, mit eignen Aufsätzen und / Ausarbeitungen. f) Sittlichkeit, als eine Folge von Na- / tionalbildung, Karakteristik und Menschenkenntnis, Her- / vorziehung des bescheidnen Verdienstes einzelner Landes- / kinder, so wie im Gegentheil g) Beispiele sittlicher Aus- / artung und ihrer Folgen. h) Vaterländische Topographie / und Naturgeschichte, i) Kurze Lebensbeschreibungen / merkwürdiger Personen. / II. Oekonomie, Industrie, Manufakturen, und Handlung. / Unter den hier einschlagenden an sich reichhaltigen / Materien möchten wohl folgende die hauptsächlichsten / seyn : a) Landwirthschaftliche Verbesserungen, ökonomische / Wahrnehmungen und Rathschläge. b) Nachrichten von / öffentlichen Anstalten zur Sicherheit, Bequemlichkeit und / Verschönerung des Lebens in Städten und auf dem Lan- / de, wodurch die Gewerksamkeit ermuntert wird, und / wohin auch merkwürdige Erfindungen und neue Moden / gehören. c) Meteorologische Beobachtungen, Stand der / Feldfrüchte und muthmaßliche Erndte, Epidemien und / Gesundheitspflege, u. f. d) Nachrichten von Fabriken / und andern Anstalten zur Verbesserung des Nahrungsstan- / des, Vorschläge zur Vervollkommung derselben , u. s. w. / III. Merkwürdigkeiten aus allen Theilen der Welt, als Bruch- / stücke zur Geschichte der Menschheit. / Nicht eben jede Zeitungsneuigkeit, sondern bloß / solche Notizen, welche die Menscheit [sic] vorzüglich interessi- / ren, die Naturgeschichte bereichern, nützliche Kenntnisse / verbreiten, und auf das Verhältniß der Staaten gegen / einander Einfluss haben – mit Anmerkungen und Erläu- / terungen aus der Geschichte. / IV. Gemeinnüzige Nachrichten. / Hierher gehöre alles, was in den bereits bekannten / Blättern unter dieser Rubrik erscheinet, z. B. landesherr- / K liche [S. 38:] / liche Verordnungen, Geburts- und Mortalitäts-Tabellen, / Beförderungen , physikalische und politische Berechnungen / neue Handlungshäuser, Niederlassung von Künstlern und / Fabrikanten, Markt- und Waarenpreise, Ankündigungen, / Bekanntmachung von allerlei Sachen, Anfragen und der- / gleichen mehr. In Fällen, wo besondere Umstände den / wörtlichen Abdruck nicht nothwendig machen, werden / diese Artikel zu Ersparung des Raums im Auszug gelie- / fert. – / Dies mögten ohngefähr die Materien seyn, deren Bear- / beitung in diesem Intelligenzblatt eine Stelle findet. Man / hat den Gesichtskreis nicht zu enge ziehen wollen, um / der Wirksamkeit mehr Raum zu lassen, und durch Ab- / wechselung der Gegenstände auch das Verdienst der Man- / nigfaltigkeit zu erhalten. Uebrigens wird das billige Pu- / blikum diese Artikel nicht alle zugleich und jeden in dem / möglichsten Grade der Vollkommenheit verlangen. Ein / Quartbogen welcher wöchentlich ausgegeben werden soll, / ist dazu nicht hinreichend, und einige Artikel sind von / der Art, dass sie nur durch Zeit und gute Unterstützung / sich der Vollkommenheit nähern können, / Für das äußerliche Schöne (wie schon diese Anzeige / ausweiset) wird der Herr Verleger möglichst sorgen. Das / Blatt wird in gespaltnen Kolumnen gedruckt. Die eigent- / lichen Aufsätze nehmen einen halben Bogen besonders ein, / so wie die Intelligenznachrichten auch einen halben Bogen / für sich ausmachen. Sowohl von den eigentlichen Abhand- / lungen, als den Intelligenznachrichten, wird man biswei- / len, wenn besondere Umstände es nöthig machen, statt / eines halben einen ganzen Bogen liefern – wenn anders / die Anzahl der Abnehmer den Herrn Verleger dazu in / den Stand setzt. Auswärtige sind nicht gebunden, die In- / telligenznachrichten mit zu nehmen; so wie auch einheimi- / sche bloss diese letztern nehmen können, Entferntere Lieb- / haber wird man auf Verlangen, die Blätter viertheiljährig, / geheftet und mit einem Umschlag versehen zu senden. / Jeder Jahrgang wird mit der Silhouette – oder, wenn / die Anzahl der Abonenten es zuläßt, mit dem Bildnis – / eines Hessischen Gelehrten geziert werden. In der Hof- / nung einer patriotischen Unterstützung von Seiten des Va- / terländischen Publikums wird man weder Kosten noch / Mühe scheuen, diesem Blat alle mögliche Vollständigkeit / zu geben. / Der äußerst billige Preis für den Jahrgang ist im Lan- / de Ein Reichsthaler Niederhessischer Währung. Wer aber / die Abhandlungen, oder Intelligenznachrichten, besonders / verlangt, bezahlt für den Jahrgang Einen Gulden, oder / 16 GGr. obiger Währung. Man kann bis zu Ende dieses / Jahrs auf allen Postämtern subscribiren oder sich unmittel- / bar an den Verleger, unter der Addresse : an das Intelli- / genz-Komtoir zu Marburg, wenden. / Beiträge von Werth, womit einheimische oder auslän- / dische Freunde der Aufklärung, unser Institut beehren wol- / len, werde ich mit Dank aufnehmen. Man wird solche / ebenfalls unter der erwähnten Addresse, an das Intelli- / genz- Komtoir Krieger zu Marburg , beliebigst einsenden. / Privatpachrichten und Anzeigen aber, die einzelne / Personen in der Stadt und auf dem Lande bekannt ge- / macht haben wollen, sie mögen auch bestehen worin sie / wollen, werden nach der Zeile bezahlt. Einzelne Blätter / dieses Intelligenzblattes kosten 1 GGr. Wer etwas einzu- / [Sp. 2:] / rücken hat, wird gebeten, solche jedesmal mit Anfang / der Woche einzusenden. / Obgleich die Hauptabsicht auf das Land gerichtet ist, / in dem ich lebe , so wird man sich doch angelegen seyn / lassen, diesem Blatt eine Einrichtung zu geben, die dem / allgemeinen Bedürfniß unserer Zeit angemessen ist, und / es auch Auswärtigen interessant machen kann. Hierdurch / glaubt man den Wunsch mancher Ausländer zu befriedi- / fert. / gen, die sich mit der Beschaffenheit eines Landes bekannt / machen wollen, dessen erhabene Regenten von je her einen / so entschiedenen Einfluß in die öffentlichen Angelegenhei- / ten von Europa hatten: / Geschrieben zu Marburg im November 1786. / J. F. Engelschall.“

 

Tatsächlich erschien das angekündigte Blatt pünktlich, aber es war ihm kein langes Leben gegönnt. Am 1787-10-24 vermeldet die Nr. XLIII der Marburger „Gemeinnüzige Nachrichten“ in der Rubrik „Notiz literarischer Neuigkeiten.“ auf S. 185: „2. Es wird bis izt nur wöchentlich dies Blat noch ausgegeben; daß [sic] hessische Intelligenzblat aber cessirt bis aufs weitere.“ [cessieren: aufhören, ausbleiben, wegfallen.]

 

Umfangreich berichtet Gustav Könnecke 1894 in seinem „Buchdruckerbuch“ über dieses Blatt:

„Krieger's Zeitungsdrucke. Er übernahm im ersten Jahre seiner Drucktätigkeit auch wieder den Druck und Verlag einer Marburger Zeitung. Im November 1786 wurde ein von J. F. Engelschall unterzeichneter Aufruf ‚An das Publikum‘ ausgegeben, worin über den Plan der unter dem Titel : ‚Intelligenzblatt für Hessen‘ herauszugebenden Zeitung näheres bekannt gemacht wurde, und unterm 4. Dez. 1786 erteilte der Landgraf an Krieger ein Privileg auf zehn Jahre zur Herausgabe einer Polizei- und Commerzien-Zeitung. Die neue Zeitung erschien mit dem 3. Januar 1787. Sie wurde Anfangs jedesmal in zwei besonderen Abteilungen gleichzeitig ausgegeben, die erste hieß: Intelligenzblatt für Hessen. Sie erlebte nur Nr. 1 bis Nr. 38 (vom 19. September) und ist fortlaufend von Seite 1 – 152 beziffert; die zweite Abteilung, welche den Titel hatte: Gemeinnützige Nachrichten, enthält 52 Nummern (letzte Nummer vom 26. Dez. 1787), fortlaufend beziffert von Seite 1 – 208. Nach Aufhören der ersten Abteilung erschien die zweite allein weiter. Diese aus obigen zwei Abteilungen bestehende Zeitung erlebte den einzigen Jahrgang 1787. Mit der letzten Nummer wurde ein Haupttitel ausgegeben, welcher lautet: Marburger Gemeinnüzige [sic] Anzeigen. 1788 übernahm Bayrhoffer die Herausgabe des Marburger Wochenblatts mit einem Titel, welcher dem alten nahekam, nämlich als: Marburger Anzeigen (siehe Seite 268). – Ferner druckte Krieger in Westfälischer Zeit den noch in die Kurhessische Zeit hineinragenden Jahrgang 1813 des offiziellen Blattes: Departements-Blatt des Werra-Departements (Nr. 1 vom 2. Januar bis Nr. 103 vom 25. Dez. 1813). Die vorhergehenden Jahrgänge hatte Bayrhoffer gedruckt.“

 

Der Nachweis weniger Nummern, die sich erhalten haben vom „Intelligenzblat für Hessen“, gelang. (Unklar bleibt, warum Gerd Propach 1983 auf den S. 383 und 388 seiner Arbeit nur die Ausgabe Nr. 32 vom 8. August 1787 – wohl nach Max Geiger – nennt.)

Nr.          Datum          Seitenzahlen

17          25. April 1787          65-68

25          20. Juni 1787          97-100

26          27. Juni 1787          101-104

27          4. Juli 1787          105-108

28          11. Juli 1787          109-112

29          18. Juli 1787          113-116

31          1. August 1787          121-124

32          8. August 1787          125-128

33          15. August 1787          129-132

34          22. August 1787          133-136

35          29. August 1787          137-140

36          5. September 1787          141-144

37          12. September 1787          145-148

38          19. September 1787          149-152.

 

Über die Kontributoren sei folgendes (nach der Literatur) vermerkt:

 

Engelschall schrieb darin 1787:

Seite 34 ff.: Beschreibung zweier allegorischer Gruppen auf den Tod des Königs von Preußen (Friedrich II.) und den Regierungsantritt seines Nachfolgers.

217. 133 ff.: Balfora [Balsora ?], eine morgenländische Geschichte; dies erschien dann verbessert und erweitert unter dem Titel „Sefira“ im Deutschen Merkur 1789, Dezember, S. 217. Der Text erschien 1805 ebenfalls in Engelschalls Kleinen Schriften, Bd. 1, S. 104-145.
218. ---: im Nachdruck „VII. Charakteristik des deutschen Volksaberglaubens. Eine Skizze.“ 1805 ebenfalls in Engelschalls Kleinen Schriften, Bd. 2, S. 186-225.

 

Dieterich/Dietrich Tiedemann schrieb 1787:

Nr. 10: Ueber die neuen Wunderthäter;

Nr. 25 und 26: Schreiben eines Dorfschultheißen an seinen Sohn auf der Akademie über die Grenzen des Glaubens.

 

Karl Wilhelm Justi schrieb darin, was sogar in einem Lexikonartikel aufgezeichnet ist. So schreiben ERSCH/GRUBER 2. Sekt., Bd. 30, Leipzig 1853, S. 19, Sp. 2: “Er entwarf damals mehre [sic] kleine Aufsätze, die er größtentheils in das Intelligenzblatt für Hessen 32) einrücken ließ, dichtete manches Lied und übersetzte“; „32) Es erschien seit 1787 zu Marburg.“

… Landgraf Wilhelm des Jüngern Begräbnismonument in der Elisabethenkirche zu Marburg

… Das Erwachen, in Poesie

… Jehovah im Wetter, eine Probe althebräischer Dichtkunst

… Über die scheinbare Prophezeihung von Hottingers tragischem Ende.

Hamberger/Meusel vermerken 1788: „Landgr. Wilh. des jüngern Begräbnißmonument in der Elisabethenkirche zu Marburg. - Das Erwachen; in Poesie. - Jehovah im Wetter, eine Probe althebräischer Dichtkunst: - Ueber die scheinbare Prophezeihung von Hottingers tragischem Ende; alle in dem Intelligenzblatt für Hessen. Marburg, 1787.“

 

Georg Wilhelm Beck: „Im Intelligenzblatt für Hessen vom J. 1787 stehen von ihm folgende Aufsätze: 1) Theon, eine Gartenscene (auch vermehrt in Beneckens Jahrbuch für die Menschheit 1791. St. 5. S. 371-393). 2) Amint, eine politische Erzählung. 3) Ein Seitenstück zu dem im Journal von u. für Teutschl. Jahrg. 3. St. 12 vorkommenden Pröbchen zur Aufklärung. 4) Etwas über die Musik. 5) Ueber die Gränzen des Glaubens und der menschlichen Vernunft. 6) Anekdote aus dem Leben des kurfürstl. Brandenb. Feldmarschalls Dörfling.“

 

Friedrich Grebe (geb. 19. September 1764; Strieder Bd. 17/18, S. 182 ff.): 1788 in Marburg pro ministerio examiniert und 1791 ordiniert; 1803 Pfarrer in Michelbach in Oberhessen. – Er schrieb auch in den Marburger Anzeigen.

25. Stück: Die Gegend zwischen den Dörfern Kaldern, Sterzhausen und Goftfelden in Oberhessen, Skizze einer malerischen Darstellung.

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Valentin Gottlieb Sanner, geb. Schmalkalden 4.10.1740, gest. 1.06.1790; ehel. 1770 Wilhelmine Henriette Noltenius aus Kirchhain.

Stück 27, 30 und 38: Von Bestattung der Todten.

 

„Lina“ = Caroline von Urff trug in diesem Blatt zur Unterhaltung bei. Nach dem Allg. Lit. Anzeiger Nr. LIX v. Fr 1798-04-13, Sp. 615: veröffentlichte sie „unter dem Namen Lina Gedichte im Hessischen Intelligenzblatt und im Museum für Frauenzimmer.“ Dies geschah in den Nr. 14, 24 und 27 des Intrelligenzblattes.

 

Johann Philipp Breitenstein , geb.: Niederdorfelden 16.07.1759, gest. Marburg 21.09.1825; seit 1785 zweiter reformierter Prediger,  publizierte auch hierin  „Mehrere kleine Aufsätze im Intelligenzbl. für Hessen, vom J. 1787.“

 

Bei der Nachricht, dass ein „G. Lehenner“ hier publizierte, ist das Problem der Identifizierung vorhanden.

Sowohl Georg Philipp Franz Moritz von Lehenner (geb. Bückeburg etwa 1736, ehel. 30.12.1772 Henriette Loysa von Behr; war von 1785 bis 1800 Oberforstmeister) als auch Philipp Friedrich Moritz von Lehenner lassen sich nachweisen. Eine weitere Schwierigkeit bildet die Schreibweise des Namens:

Oberforstmeister „von Lehener“ [sic] verfasste: „Ueber Borkenkäfer und Raupenfraß, ingleichen beim Vertrocknen beträchtlicher Reviere in Tannenwaldungen“ (Reichs=Anzeiger Nr. 33 v. Sa 1800-02-08, Sp. 424 f.; National=Zeitung der Teutschen, Nr. 42 v. 1799-10-17. Sp. 930.) – Als Subskribent in Georg Ludwig Hartig: Anweisung zur Taxation der Forste, oder zur Bestimmung des Holzertrags der Wälder. Giessen 1795, „von Lehener“ mit Titelei.

Der „Hochfürstl.-Hessen-Casselischer Staats- und Adreß-Calender“ 1780, S. 34, 63, 97, nennt alle Formen: Oberforstmeister Philipp (Fr.) Moritz von Lehenner zu Hersfeld. – „Hochfürstl.-Hessen-Casselischer Staats- und Adreß-Calender“ 1790, S. 42: Oberforstmeister Philipp Friedrich Moritz von Lehener [!] zu Marburg, Forstamt; S. 66: Oberforstmeister von Lehenner zu Marburg.

 

Wilhelm Johann Christian Casparson (geb. Gießen 7. September 1729, gest. Kassel 3. September 1802) war ebenfalls Kontributor. Von ihm war bereits erschienen „Abhandlung zur Verhütung des Bettelns in einer Haupt= und Residenzstadt.“ Cassel: Cramer 1783.

  

Leonhard (nicht Ludwig) Henckel, (geb. Wetter bei Marburg 1745, gest. …) Rektor der Stadtschule zu Wetter in Oberhessen, dann Pastor in Bracht in Hessen seit 1796-11; „Im Intelligenzblatt für Hessen vom J. 1787 stehen von ihm folgende Aufsätze: Nr. 5: Beschreibung eines Weltsystems zum Unterricht der Jugend. Nr. 20: Drachengeschichte, in einem Brief an den Herausgeber des Intell. Bl. Nr. 21 und 31: Dankbarkeit zweyer Fremdlinge für den in der Jugend genossenen Unterricht [in der Teutschen Zeitung 1792, Nr. 20, S. 319-326, u. d. T.: Merkwürdiger dank zweyer guten Brüder aus fernen Landen her für ihre Erziehung in der Jugend, aus den Lahngebirgen, von einem Schäfer erzählt]. Nr. 23: Hirtenlied der Schäfer auf dem Lahngebirge. [in der Teutschen Zeitung 1792, S. 327] Nr 28: Der ehrliche Mann im Burgwald; ein Seitenstück zum Manco Capak der Kleine. Nr. 33: Der Glücksring mit dem Menschenspiegel; eine Peruanische Erzählung. (die meisten dieser Aufsätze sind Kalophilus unterzeichnet).“ – Vgl.: „Dritte Beylage zu den Annalen der neuesten Theologischen Litteratur und Kirchengeschichte.“ [Rinteln usw.] 6. Jg. 1794, S. 36: „2) Der Verfasser dieses, dem Hrn. Pred. Breitenstein in Marburg zugeeigneten Hirtengedichts, Herr Rector Henkel in Wetter, vn dem auch einige artige Aufsätze, mit der Unterschrift Kalophilus, im Intelligenzblatt für Hessen v. J. 1787 vorkommen, zeigt sich darin dem Publicum als einen Mann von eigenem Gefühl, guter Kenntniß der lateinischen Sprache und Belesenheit in römischen Dichtern, und scheint daher auch seine Lehrerstelle, insofern solche Unterricht im Lateinischen verlanget, hinlänglich auszufüllen.“

  

Einige Ausgaben seien detaillierter verzeichnet, da sie Beiträge Jung-Stillings enthalten:

(Die Texte liegen kommentiert vor.)

 

„- ( 93 ) - / Intelligenzblat [sic] für Hessen. / Vier und zwanzigstes Stük. [sic] / Marburg, den 13ten Junius 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

1. 93, Sp. 1: „I. Nationalbildung und Aufklärung. / 1. Am ersten heitern Lenzmorgen. / Wann izt nach trüben Wintertagen“, 3 Strophen, unterz. „Lina.“ - S. 94, Sp. 2 bis S. 96, Sp. 2: „II. Oekonomie und Industrie. / Manco Capac der Kleine.“, unterz. S. 97: „Jung.“

 

„- ( 105 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Sieben und zwanzigstes Stük. / Marburg, den 4ten Julius 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

1. 105, Sp. 1: „I. Nationalbildung und Aufklärung. / 1. An die Nachtigall. / Sängerin der stillen Nacht,“ 3 Strophen (14, 10 und 4 Verse), unterz. „Lina.“ - S. 105, Sp. 2 bis 107, Sp. 2, unter derselben Rubrik, gleich im Anschluß): „2. An Gottes Segen ist alles gelegen.“, unterz.: „Jung.“

  

„- ( 109 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Acht und zwanzigstes Stük. / Marburg, den 11ten Julius 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

1. 109, Sp. 1 bis S. 111, Sp. 1: „Empfang Wilhelms des Neunten von den Musen zu Marburg.“ S. 109 bringt den Bericht, S. 110 f. bringt das S. 109 erwähnte Gedicht von K. W. Justi. Darauf folgt die Fortsetzung des Berichts, in dem es heißt: „Tags darauf, den 4 [sic] dieses, geruh= / ten Se. Hochfürstl. Durchlaucht des Morgens frühe den botanischen Garten und das neu erbaute Gewächshaus in Höchsten Augenschein zu nehmen, verfügten sich sodann um halb zehn Uhr in den großen akademischen Hörsaal, wo von unserm Hrn. Hofrath und Professor Jung, vor einer höchst ansehnlichen Versamlung, eine auf diese Gelegenheit eingelenkte Antritsrede: vom Wesen, Ursprung, / Fortgang, und der Lehrmethode der Staatswirthschaft, gehalten wurde - alles mit gewonter Gründlichkeit, und in einer männlichen, tiefeindringenden Spra= / che. Mittags zwölf Uhr wurde der ge= / samte akademische Senat zur Aufwartung / vorgelassen. [...]“

Darauf folgt S. 111, Sp. 1 bis S. 112, Sp. 2, unterz. von „H**.“ der nun numerierte Aufsatz: „II. Oekonomie. / 1. Der ehrliche Mann im Burgwald. / Ein Seitenstück zu Manco Capac der Kleine.“

 

„- ( 125 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Zwei und dreissigstes Stük. / Marburg, den 8ten August 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

1. 125, Sp. 1 bis S. 126, Sp. 2: „I. Nationalbildung und Aufklärung. / 1. Etwas über den Ein= und Ausflus [sic] des Weimarischen Modejournals.“

 

„- ( 129 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Drei und dreissigstes Stük. / Marburg, den 15ten [Zeichen hochgestellt] August 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

2. 129, Sp. 1 bis S. 131, Sp. 2, unterz. „Huana Kapak. / (Der Schlus künftig).“ [sic] in der Rubrik „I. Nationalbildung und Aufklärung.“ nach einem Gedicht von J. Fr. Beyer: „2. Der Glüksring mit dem Menschenspiegel. / Eine peruanische Erzälung.“ [sic] Unten S. 131 unterz.: „Huana Kapak.“

Johann Franz Beyer, geb. Siegen 9.01.1767, gest. Herborn 14.09.1814, Konrektor am Gymnasium zu Dillenburg, gab 1792 „Sammlung von Liedern der Liebe im Geschmacke Salomos“, Marburg: Krieger heraus.

 

„- ( 133 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Vier und dreissigstes Stük. / Marburg, den 22sten [Zeichen hoch] August 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

5. 133-135: „I. Nationalbildung und Aufklärung. / Balsora. [Balfora ?] / Eine morgenländische Geschichte.“ Diese wird in der Nr. 36 v. 5.09.1787, S. 141-143 fortgesetzt, wo auch eine weitere - hier nicht erhaltene - Fortsetzung angekündigt ist.

 

„- (145 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Sieben und dreissigstes Stük. / Marburg, den 12ten [Zeichen hoch] September 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

1. 147, Sp. 2 bis S. 148, Sp. 2, unterz. „Jung.“: „II. Oekonomie. / Etwas über die Wiesenwässerung.“

 

„- ( 149 ) - / Intelligenzblat für Hessen. / Acht und dreissigstes Stük. / Marburg, den 19ten [Zeichen hoch] September 1787. / - / Mit gnädigstem Privilegio. / - „

1. 151, Sp. 1 bis S. 152, Sp. 2, unterz. „Jung.“: „II. Industrie und Handlung. / Grosmann, oder Beispiel eines unternehmenden Geistes.“

Gemeint ist Peter Adolf Clarenbach, 1661-1736, dem er 1776 unter dem Titel „Anmerkungen / über das / Handlungs-Genie.“ in den „Bemerkungen der Kuhrpfälzischen physikalisch-ökonomischen Gesellschaft vom Jahre 1776“, Lautern 1779, S. 3-64 ein Denkmal gesetzt hatte (s. o.)

 

Von Jung-Stilling erschienen hierin

 

STRIEDER: Jung S. 264: Nr. 24, S. 94:

– Oekonomie und Industrie. / Manco Capac der Kleine

STRIEDER: Jung S. 264: Nr. 27, S. 105

– An Gottes Segen ist alles gelegen

STRIEDER: Jung S. 264: Nr. 32, S. 125

– Nationalbildung und Aufklärung. / 1. Etwas den über Ein= und Ausflus / des Weimarischen Modejournals

STRIEDER: Jung S. 264: Nr. 38, S. 151

– Industrie und Handlung. / Grosmann, oder Beispiel eines unternehmenden Geistes

  

Bisher nur falsch Jung-Stilling zugeordnet. Vgl. hier.  

Henckel:

– Oekonomie. / 1. Der ehrliche Mann im Burgwald. / Ein Seitenstück zu Manco Capac der Kleine

Engelschall:

– Nationalbildung und Aufklärung. / Balsora [Balfora ?]

NN:

– Oekonomie. / Etwas über die Wiesenwässerung

 

 

 

Stillingsfreunde – Stillings Freunde – Stillings Freunde

 

1795 dichtete man:

„Der Auserkornen Schaar war klein,

Die dicht sich an dich schlossen,“

 

„Liebe Leser und Stillingsfreunde!“

 

Mit dieser Anrede beginnt Jung-Stilling 1804 seine „Lehrjahre“. 1778 benutzte er in der „Wanderschaft“ den Ausdruck „du Stillings-Freund!“ (LG S. 213) 1789 erschien das „Häusliche Leben“, von dem die Anzeigen meinten: „Den Stillingsfreunden wird diese Fortsetzung von Stillings Lebensgeschichte sehr willkommen seyn.“ Darin ist Jung-Stilling der Kaufmann Bauch „ein edler Mann und Stillings Freund“. (LG S. 324; auch S. 441, 513, 536; MERK: Belehrt S. 19, Anm. 3.]

Er griff 1804 damit auf, was er bereits 1781 im Vorwort zu seinem Roman „Florentin von Fahlendorn“ geschrieben hatte:

„ich weiß, daß ich eine gewisse Anzahl Leser in Teutschland habe, die ich gemeiniglich Stillings-Freunde heisse. Wer nun nicht zu dieser Gesellschaft gehöret, der lasse meine Sachen ungelesen; denn er siehet ja schon auf dem Titel, daß Stilling sie geschrieben hat; aber von einem solchen verbitte ich mir auch das Rezensiren; denn Stillings Freunde können, den meisten Stimmen nach, das gerad am schốnsten finden, was dem Herrn Rezensenten gar nicht gefällt; und da hat ihm niemand das Recht gegeben, das Liberum Veto zu schreien.“ [Liberum Veto: das im polnischen Sejm (Reichstag) 1652–1791 geltende Recht, jedes Abgeordneten, sein Veto einzulegen, da Entscheidungen einstimmig gefällt werden mussten. In diesem Fall wurden sämtliche zuvor gefallenen Entscheidungen der Sejmsitzung ungültig.]

 

Bereits 1780 hatte ein Anonymus seinem Buch als Motto vorangestellt: „Freund Stilling ! Lis’ diese Geschichten - und / dann sage, wann du kannst, die Grenzen zwischen Gott / und der Natur - zwischen Geist und Fleisch - zwischen / Licht und Finsternis - zwischen Leib und Seele. Ge= / nug ! alles - sichtbares und unsichtbares, Leben und / Tod - hilft zusammen wirken, daß Gottes Rath voll= / führt werde. - So denkt / Stillings Freund.“

 

1781 kritisiert ein Rezensent des Romans „Florentin von Fahlendorn“: „Wer kann solche Schwärmereyen billigen? Zwar verbittet der Verfasser in der Vorrede alle Recensionen von andern als Stillings Freunden (wie er sie poßierlich nennt).“ […] Ein anderer Rezensent des Romans schreibt nur: „Aber um der Leser willen, die keine Romane lesen, oder keine Stillingsfreunde sind, ist es wohl nicht überflüßig, auch etwas vom Inhalte zu sagen.

 

1787 greift Christian August Vulpius auf die „Vorrede zur Geschichte Florentins von Fahlendorn.“ zu und meint vom Mond: „Aber noch ganz anders sehen ihn die Stillingianer, vom Oberhaupte der Sekte **) selbst Stillings Freunde, benamset.“ Er scheint der erste zu sein, der von einer Sekte sprach. – Vgl. hier.  

1788 hat die LG „einen alten Stillingsfreund, sehr angenehm unterhalten“, und er schrieb aus diesem Gefühl heraus eine Rezension über das „Lehrbuch der Staatspolizey-Wissenschaft“.

 

1799 rezensiert Johann Isaac Berghaus, der Jung-Stilling persönlich kannte, dessen Schrift „Staatswirtschaftlichen Ideen“ und meint: Jung fährt fort darin, „Wahrheiten zu sagen, für die nur Stillings Freunde empfänglich sind“.

 

Am 1815-06-08 erhält Jung-Stilling einen in Sarepta am 27. Mai alten Stils geschriebenen Brief von dem Vorsteher Schleinitz der Brüdergemeine. Dieser Dankt für das schreiben Jung-Stillings vom 1815-02-17 und meint: „Der lehrreiche und erweckliche Inhalt desselben hat mich und alle die zahlreichen Stillingsfreunde in hiesiger Gemeine, denen ich Ihren Brief mitgetheilt habe, innig erbaut, und das Band der herzlichsten Bruderliebe, durch welches wir uns mit Ihnen verbunden fühlen, wo möglich noch fester geknüpft.2

 

1817 wird Stillings „Alter“ unerlaubt nachgedruckt. Jung-Stillings Schwiegersohn Schwarz publiziert dagegen und schreibt: „Wir erwarten aber nunmehr von keinem Stillingsfreunde, daß er zu so etwas die Hand biete, und durch wissentlichen Ankauf des Nachdrucks sich fremder Sünden theilhaftig mache.“

Auf diesen Aufruf bezieht sich am 1818-07-15 ein „M. –“ in seinem Kampf gegen Nachdrucker. Hier liest man. „Und eben so wird sich kein Stillingsfreund mit dem nachgepfuschten Büchlein und Kupfer besudeln, da das Original in einer würdigen Gestalt von den Hinterbliebenen veranstaltet, und von der Verlagshandlung um einen äußerst billigen Preis – nur 36 kr. Theurer, als der versuchte Nachdruck – gegeben werden.“

 

Evtl. ist 1820 eine der Töchter Kirchhofer oder Helena Schlatter-Bernet die Verfasserin des Büchleins, das sich „An ▫ Stillings=Freunde.“ wendet. „Euch, ohne Ausnahme Allen, ihr geliebten, bekannten und unbekannten Stillingsfreunden, die ihr ja auch Christus-Freunde seyd! sind diese Blätter gewidmet.“ hebt das Werk an.

 

1841 Heinrich Gelzer schreibt in seiner Literaturgeschichte: „Man erschrickt, wenn man ihn immer und immer von den ‘Stillingsfreuden’ [sic; Stillingsfreunden] (dies sein Ausdruck), die er dort und hier gefunden, so sprechen hört wie von einer auserwählten Gemeinde.“

 

1851

„Aus jenem Gefühl individueller Vereinsamung stammt auch seine beständige Sehnsucht nach einem Surrogat der verlassenen Kirche, das Bestreben, eine unsichtbare Kirche mit einer gleichgestimmten Gemeinde von „Stillingsfreunden“ herzustellen.“

 

1857 schreibt Amalie Jung aus Mannheim an Prälat von Kapf: „Sodann stehen Sie als Stillingsfreund seinen beiden letzten Töchtern besonders nahe, und Ihre schöne Vorrede zu der letzten Auflage seiner Lebensgeschichte verpflichtet sie zu innigem Danke.“

 

1860 bekennt Max Goebel/Göbel: „daß ich selber mich gern zu den zahlreichen Stillingsfreunden rechne und freudig bekenne, daß Stilling’s Schriften schon in früher Jugend auch auf mich den segensreichsten Einfluß ausgeübt haben, wie ich auch kein deutsches Werk so oft gelesen habe und immer wieder lese, als Stilling’s ‚Jugend‘.“

 

1922 schreibt Alexander Vömel im Vorwort zum ‚Heimweh‘: „Dank der verständnisvollen Mitarbeiter einiger Stillingsfreunde, besonders des Herrn Professor Dr. Eitel in Königsberg, dürfte es gelungen sein, hier eine Neuausgabe des Buches anzubieten, die den Anforderungen der Gegenwart entspricht.“ [Prof. Dr. phil. nat. Wilhelm Hermann Julius Eitel, geb. Frankfurt am Main 6.05.1891, gest. Toledo (Ohio) 20.07.1979.]

 

Am 1934-01-20 wirbt Gastwirt Fritz Engelbert in Hilchenbach: „Stillingsfreunde besuchen vom ‘Florenburg’ seiner Jugend die Stillingsstätten und finden die freundlichste Aufnahme im Gasthof Fritz Engelbert.“